参考文献（第3页）
第六章穆罕默德与萨拉森人
引文及其出处：
&hetranslationbyPalmer（《古兰经》，帕尔默译）。“东方圣书”（SacredBooksoftheEast）系列为佳译，但市面已难以买到；罗德威尔（Rodwell）带格律的韵律版英译传递出原著中某种文学价值观念。此版本将章节按照时间顺序排列也具有很大的价值。《古兰经》就像基督教的《圣经》一样，是了解伊斯兰教的主要来源。
TheSpeedTable-TalkoftheProphetMohammed（dtraanleyLane-Poole）（《先知穆罕默德的演讲及席间谈话》，斯坦利·莱恩-普尔译）。
TheBible，Ezekiel（《圣经》之《以西结书》），chap。xxvii；有对阿拉伯人极感兴趣的东部贸易和商路的鲜明描述。
TheArabiaairanslatedbyEdwardForster；reviseded。，NewYork，1895）（《天方夜谭》，爱德华·福斯特译）。展现了东方的气息与魅力。
EuropeanHistoryStudies（Univ。ofNebraska）（《欧洲史研究》，内布拉斯加大学），vol。ii，ionsfromtheKoran”（《古兰经》文选）。
辅助性资料：
Muir（W。），The：ItspositionandTeags（《古兰经：文本与教义》）；TheLifeofMohammed（《穆罕默德生平》），4vols。（3ded。in1vol。）；AnnalsoftheEarlyCaliphate（《早期哈里发编年史》）；TheRiseandDe（《伊斯兰兴衰史》），均为缪尔著。这些作品均基于原始材料，但却以一种不友好且冷漠的态度写成。
Smith（R。B。），MohammedandMohammedanism（《穆罕默德和伊斯兰教》，史密斯著）。写作风格引人入胜，并附有简要的参考文献。
&sch（E。），LiteraryRemains（《遗著》，多伊奇著）。书中包含一篇题为“伊斯兰教”（Islam）的重要文章。本文曾在上面所列史密斯的作品附录中出现。
SpreheLifeofMohammed（Allahabad，1851）（《穆罕默德传》，施普伦格著）。
Irving（W。），MahometandhisSuerouseditions）（《穆罕默德及其继承者》，欧文著）。
GibboheDedFalloftheRomanEmpire（《罗马帝国衰亡史》，吉本著），chaps。l-lii。仍有价值。
Carlyle（T。），HeroesandHero-Worship（《论英雄和英雄崇拜》，卡莱尔著）lect。ii，“TheHeroasProphet”（先知英雄）。振奋人心的文章。
Stanley（A。P。），LetheHistoryoftheEasternChurch（《东方教会史演讲集》，斯坦利著）。阅读题为“MohammedanismiotheEasternChurch”（伊斯兰教与其东方教会的关系）的演讲。
Schaff（P。），HistoryoftheChurch（《基督教会史》，沙夫著），vol。iv，chap。iii，pp。143-202，“Mohammedanismioity”（伊斯兰教与基督教的关系）。
FreemaoryaheSaras（2ded。，London，1876）（《萨拉森人的历史与征服》，弗里曼著）。大师概叙之作。
Gilman（A。），TheSaratheEarliestTimestotheFallofBagdad（StoryoftheNations）（《萨拉森人：从最早期到巴格达陷落》，吉尔曼著）。“民族故事”（StoryoftheNations）主题下共有200多本书，其中一些极为重要的作品附有简短的赏析。
SyedAmeerAli，TheSpiritofIslam：ortheLifeandTeaed（2ded。，London，1896）（《伊斯兰教之精神：穆罕默德生平与学说》，阿里著）。一位穆斯林法学家之作，作者坚持认为，正如基督教徒为基督教所坚持的那样，伊斯兰教应该通过其精神，而非通过其信仰者的实践来判断。Alsothesameauthor’sShortHistoryoftheSaras（《萨拉森人简史》，作者同上）。
&udiesinaMosque（《清真寺研究》，普尔著）。
Smith（H。P。），TheBibleinIslam（《伊斯兰教的圣经》，史密斯著），chap。x，“dState”（教会与国家）；讲述穆罕默德在麦地那的境况。
&。（《不列颠百科全书》）。查阅“Mohammedanism”（伊斯兰教）条目下由Wellhausen（威尔豪森）、Noldeke（内尔德克）和Guyard（基亚）编著的文章，有特殊的价值。
Milman（H。H。），HistoryofLatinity（《拉丁基督教史》，米尔曼著），vol。ii，bk。iv，dii。
第七章查理大帝与西部帝国复兴
引文及其出处：
Eginhard（Einhard），LifeoftheEmperreat，translationbyWilliamGlaisterreended（《查理大帝传》，艾因哈德著，威廉·格莱斯特译）。艾因哈德是查理的密友兼秘书。霍奇金说：“几乎我们对查理大帝所有的真实、生动的认知均源自艾因哈德，而且……《查理大帝传》（VitaCaroli）是中世纪早期最珍贵的遗产之一。”
HendersoorientsoftheMiddleAges（《中世纪历史文献选读》，亨德森著），pp。189-201，“Capitularyheyear802。”（公元802年颁布的《查理大帝法令集》）。
Translatios（Univ。ofPenn。）（《翻译与转载》，宾夕法尼亚大学），vol。vi，ionsfromtheLawsreat”（查理大帝法令集）。
辅助性资料：
Hodgkin（T。），CharlestheGreat（FnStatesmen）（《查理大帝》，霍奇金著）。最好的英文短篇传记。
&（J。I。），AHistoryreat（《查理大帝史》，姆伯特著）。
&heHolyRomanEmpire（《神圣罗马帝国》，布莱斯著），chaps。iv，v，andxxi。清晰地表述了帝国复兴的重大意义。
&oroduiddleAges（《中世纪导论》，埃默顿著），chaps。xii-xiv。
Oman（C。），TheDarkAges（《黑暗时代》，奥曼著），chaps。xx-xxii。
Guizot（F。P。G。），HistoryofCivilizationinFrance（《法国文明史》，基佐著），vol。i，lect。xx（seeremarks，page72）。
&heFranks（StoryoftheNations）（《法兰克人》，萨金特著），chaps。xvi-xxii。极好的描述，对查理的事迹进行了心平气和又恰到好处的评价。
&（A。F。），AldtheRiseoftheSchools（GreatEducators）（《阿尔昆与基督教学校的兴起》，韦斯特著）。
MulliheSchoolsreat（《查理大帝的学校》，穆林杰著）。上述两书讲述了查理大帝所创办的学校对中世纪精神生活产生的影响。
FreemaheChiefPeriodsofEuropeanHistory（《欧洲历史的主要时期》，弗里曼著），lediv。