第十九章 民族国家的形成（第6页）
腓力决心借此良机铲除骑士团。毫无疑问，他被多种动机所驱使。首先，他不喜欢骑士团的隐秘角色，因其成员认为自己隶属于教皇而非法兰西国王，进而成为建立统一国家道路上的绊脚石。其次，他可能担心骑士团效仿条顿骑士团在法兰西建立一个独立的公国，因为他们在朗格多克的影响力很大。再次，对金钱的极度渴望导致他垂涎于骑士团的财富；毫无疑问，导致骑士团毁灭的原因不是其罪恶而是其财富。
一些被告承认有罪，却是在宗教裁判所的酷刑之下屈打成招，称在他们的某些秘密仪式上的确有向十字架吐唾沫的行为，但解释说此举是象征性地“模仿和纪念三次否认基督的圣彼得”。但很明显，这一行为的象征意义已被淡忘，而有时表现的无礼而轻率。然而，对整个骑士团的指控是荒谬的，并且定罪的证据也是莫须有的。（175）
圣殿骑士团的这一重罪给腓力带来了巨额财富。除了其从骑士团借取的巨额债务不需偿还之外，他还获得了他们数额巨大的个人财产，以及他们在法兰西境内的所有庄园与房产——尽管这些地产后来又落入了善堂骑士团之手。因此，腓力得到的财富极大地增强了国王的权力和地位，就像英格兰的亨利八世没收了他所压制的修道院的财产一样；他成功地瓦解了这样一个强大的组织，激起了人们对王室的普遍敬畏与尊重。
（二）瓦卢瓦王朝统治下的法兰西（1328—1498）
340。总述
瓦卢瓦家族（176）是卡佩家族的一个旁支，1328年继承王位，统治时期包括了中世纪的剩余时间并延续至近代。
这个时期的法兰西历史关注的重点在于英格兰与法兰西之间被称为“百年战争”的持久争斗，它实际上持续了115年，占了中世纪瓦卢瓦王朝的大部分时期。百年战争的原因与事件已经讲述（详见第314-323条），此处只讨论战争对法兰西人民和王国的影响。
341。百年战争对法兰西的影响
百年战争对法兰西的影响之一是克雷西战役、普瓦捷会战和阿金库尔战役的连续打击几乎使得法兰西封建贵族彻底屈服，到了土崩瓦解的边缘；贵族阶层的毁灭在很大程度上助长了国王的势力；最后，共同的爱国热情唤醒了民族感情，并将国内分裂的地区团结在了一起。
总体来讲，战争结束之时，法兰西的封建制度已经终结，而且很大程度上是由于这场战争，法兰西不仅成为了一个强大的君主国，也成为了一个伟大的民族国家。（177）
342。路易十一世与勃艮第的大胆查理
查理十一世与大胆查理
法兰西君主制的基础由不择手段的路易十一世（1461—1483）大大地巩固与加强，他在狡猾和欺骗方面就是完美的尤利西斯（Ulysses）（178）。他的座右铭是“不懂得翻云覆雨，便不懂得如何君临天下”。因其不知疲倦、铁石心肠地织就巧妙的策略之网，因而被称为“万能蜘蛛”（universalspider）。他将仍拥有权势的封建大领主一个接一个地消灭，并将其封地据为己有。
查理的野心未能实现，似乎是历史上的不幸之一。形成这样的“中央王国”会成为法兰西和德意志之间的屏障，不止会极大地改变欧洲的版图，而且还会改变整个欧洲大陆的政治史。
查理的一些土地是应该效忠于法兰西国王的；其他领地则属于神圣罗马帝国。因此，他狡猾的邻居路易紧紧盯上了查理也就不难理解了。路易经常与查理争斗，并不断使用诡计对付他。
查理最终在1477年与瑞士的战斗中战死，此后，路易在权利模糊的情况下，占有了查理很大一部分领地。
通过转让和继承，路易还在南部为法兰西增加了普罗旺斯、鲁西荣（Roussillon）和塞尔达尼亚（e）等重要领土，这使得法兰西可以获得濒临地中海的宽阔前沿并将比利牛斯山脉作为其南部边境线。
343。查理八世入侵意大利
路易十一世的儿子及继任者查理八世（1483—1498），是瓦卢瓦王朝的最后一位直系国王。通过与布列塔尼的安娜（Aany）联姻，他将以前几乎是独立公国的一大片封地置于国王的直接领导之下。
因此，通过先王的持续努力以及自己的政治联姻等一系列有利举措，查理发现自己已经从一个封建联盟的霸主逐渐转变成为真正的王国君主了，王国四疆已经缓慢地拓至极限，并实质性地构成了近代法兰西的边界。
查理八世是一个富有传奇色彩的年轻人。他极度渴望作出杰出而勇武的创举而得到世人的关注，从而实现其以法兰西替代德意志成为世界帝国的伟大计划。在百年战争后期逐步组建起来的常备军随时待命，充实的国库与朝臣贵族的奉承激励着他的野心。
查理八世率军侵入佛罗伦萨
查理轻率地割让土地，换取了与之竞争且心怀嫉妒的阿拉贡王朝及奥地利王朝的默许，然后率领5万大军翻越阿尔卑斯山征讨意大利，企图以安茹王朝后裔的身份占领那不勒斯王国（详见第362条）。在占领那不勒斯之后，他计划领导一场从奥斯曼人手中夺回君士坦丁堡与耶路撒冷的圣战。
查理在意大利的行军近乎“畅通无阻”，于1495年初春胜利进入那不勒斯，并在此举行了庄严的仪式，自己加冕为“那不勒斯、西西里岛和耶路撒冷国王”。
与此同时，阿拉贡、威尼斯和其他大国的国王集结军队，前来讨伐他傲慢无礼的行为并阻止这位准皇帝兼十字军战士的狂妄野心。得知敌人的行动之后，查理推迟了他的东征计划，返回法兰西，仅在那不勒斯留下一小股军队驻守征服的土地。在意大利北部，他发现自己的退路已被3倍于己的联盟军队所阻断。然而，查理以损失大部分军队为代价获得了自称的胜利，然后带着残余的部队顺利地撤回了法兰西。他留在那不勒斯驻守的军队很快被驱逐，从而终结了查理建立统一法兰西帝国的梦想。
（三）法语的形成与法兰西文学的开端
344。语言
古拉丁语与日耳曼入侵者的语言接触之后，给高卢带来了两种截然不同的方言，实际上，将这两种方言视为不同的语言并不为过。这两种方言，一种是在法兰西南部及其与西班牙和意大利毗邻地区使用的欧西坦语（Langued’Oc），或普罗旺斯语；另一种是在法兰西北部地区使用的奥依语（Langued’Oil），或标准法语（Frenchproper）。（179）
南方方言轻柔悦耳，注定首先衰变，但却也首先发展了自己的文学；可当北方悍然对南方的阿里乌斯派发动激烈的圣战时，南方各省的语言、文学和异端宗教被一扫而空。当受迫害的信仰被驱赶到偏僻之地时，这一古老的方言也被排挤出宫廷，只能在山野村夫之中保有一席之地。
曾被广泛使用的普罗旺斯语在现存语言中的作用就像不列颠岛上凯尔特语同盎格鲁-撒克逊语冲突中的作用一样。
345。南方的吟游诗人
大约在12世纪初，当普罗旺斯语已经定型并在某种程度上变得精炼之时，法兰西文学首次以南方吟游诗人的诗歌形式出现了（180）。需要注意的是，受到每一个地中海文明影响的阿尔比派异端的家园，也是吟游诗人的文学家园。异教徒的保护者图卢兹伯爵也是诗人们的赞助人，而正是残酷的宗教迫害，使得异教信仰和吟游诗人的诗歌一同被连根拔起。
吟游诗人的绝大多数作品为情歌和讽刺诗。南方不计其数的吟游诗人中，有一些的名声已经远播至整个基督教世界。狮心王理查创作的一些诗歌至今仍在流传。但最伟大的普罗旺斯诗人或许应属伯特兰德·德·波恩（BertranddeBorn），他既歌颂战争也歌颂爱情，其诗行狂热而刚烈，燃起了**也挑起了争端。因为他激起的不和与分裂，但丁在《神曲》中描绘他在地狱中经受折磨，被迫用自己的双手拿着自己的头颅。