做面包窑（第2页）

——形如其名不说，与之前的“金玉煎角儿”

还相得益彰。

银玉蒸角儿的个头比金玉煎角儿大一些，也不论碟卖了，一枚五文钱，每日限量供应一百枚，先到先得。

如此企划很成功，第二日出摊时，一百枚银玉蒸角两刻钟便售罄。

二百枚金玉煎角儿也断断续续全部卖光。

小摊生意重新火爆起来，姜家喜闻乐见，唯一人受害——琦姐儿。

她整晚几乎都在洗盘子。

姜宝珠于心不忍，又马不停蹄琢磨出了新包装：煎角儿蒸角儿放在油纸里，外面再加一层荷叶隔热，食客拿起来就能吃。

她还在早市找到一种麦秆编制的漂亮小提篮，两个巴掌大，编得细细密密，荷叶油纸裹住煎角儿放进去，一路提回家都是温热的。

这样打包的荷叶和油纸免费，想要小提篮的话则付一文。

篮子是可以重复使用的，若回头客带着小提篮再来，不仅不要打包费，反优惠一文。

至于提篮成本嘛，嘿嘿，姜宝珠“豪掷”

二百文，将那夫妇小摊上的编制篮子尽数买走，共计八百余个。

就这样，姜宝珠带着琦姐儿兢兢业业在夜市摆摊十来日，将“双玉角子”

卖出了名气，也赚得一些忠实食客，更扎扎实实挣出一荷包银子。

于是，中元节前一夜收摊时，她跟郑婶子打好了招呼：明儿不出摊了，她要歇一日。

连轴转了这么些天，合该好好歇歇。

明儿百鬼夜行，她若比鬼还忙，也太命苦了些……

怀着睡到日上三竿的志气美美入眠，可身体好似已经适应了摆摊的节奏，第二日清晨，外头的叫卖声一响，姜宝珠便醒了过来。

宋朝的中元节节日氛围很浓厚，且并非只是“鬼节”

氛围：寺庙会在这一天举行盛大的盂兰盆会，超度亡灵孤魂。

人们不忌讳在晚上出门，反而会去放河灯，瓦子勾栏，街头戏台还有演出，表演的剧目多和神鬼相关，又恐怖又精彩。

跟后世满大街烧纸祭拜一样，宋朝中元节的核心也是祭祀祖先。

这大清早挨家挨户叫卖的穄米饭，便是最常见的祭品。

姜家祖坟不在京内，无墓可扫，只在正堂中摆了个供桌。

起床洗漱完后，姜宝珠也跟着爹娘在桌前拜了拜。

她还偷偷多燃了两炷香，一为魂不知归处的原身；二为后世身亡魂未灭的自己……

中元节给自己放假的不止姜宝珠一个，姜明远闭了书铺，付惜音也扔开绣花针，说要偷懒一日。

全家齐刷刷休假，遂开展一项集体休闲活动：种地。

打姜老爹将院里的这片地开出来后，这些天，他几乎每日都要给地除除草浇浇水，还学着郊外农人，弄来一些腐叶和禽粪铺进地里。

两块地养了十来天，此时正是播种的好时机。

种子是阿娘前几日买的，除了常用的葱，蒜，芫荽（香菜），她还选了耐寒的蔬菜：波棱菜（菠菜）和油叶（油菜）这两样，种到年底都可以。

中华民族对种菜有着超乎寻常的执念——月亮上发现水的新闻出来后，底下一水儿竟都在讨论能种什么菜……

姜宝珠以前很不理解这种刻在基因里的种地迷恋，如今赤脚踩在地里，弯腰扒开土壤洒下种子时，她好像有些懂了。

种地，便是将身体与土壤，节气相连。

这种最朴实的劳作，能带来最踏实的安全感——所谓“接地气”

，接的，或许就是这种能量吧。

而比地气还要蓬勃的，是万物生长的力量。

它能带来希望。