第57章 大圣国师王菩萨（第10页）

“昔年便遭受到了那位禹皇镇压，封印在此。”

“仙长有所不知，那龟山乃是禹皇特意挑选的镇妖之地。”

“山体之中蕴含著先天息壤，可压制无支祁妖力。”

“再加上禹皇立下的封印，千百年来，无支祁一直被牢牢镇压在龟山之下，不敢作乱。”

“只是近年来，淮水连年暴涨，雨水不断侵蚀龟山山体。”

“再加上岁月流逝，当年封印已然渐渐残缺，龟山也出现了多处龟裂，镇守之力大减。”

小张太子说到这还不由嘆息一声。

近年来就因为封印减弱的缘故，以至於“水母娘娘”无支祁再度躁动，处处兴风作浪。

淮泗一带，这些日子来不知因此死伤了多少百姓。

纵然有国师王菩萨镇守在蠙城，还有小张太子、四神將等人物辅弼，却也不能时刻兼顾。

“既然那无支祁为妖邪，作乱一方，菩萨怎地不直接降服对方？”

“莫不是，菩萨不是那无支祁对手？”

黄朔冷然问道。

这话实乃有些不敬。

只是国师王菩萨听闻也不恼怒，只是微微摇了摇头。

“这淮泗一带，本就是那水母娘娘居所，其何罪之有？”

闻言，黄朔微微一愣。

“昔年那位禹皇为治理水患，故而镇压水母娘娘，自然无错。”

“可这水母娘娘，乃是淮泗水运而成。”

“若是站在她的角度去论，又有何等过错？”

黄朔微微眯起眼睛，静待下文。

这等新奇的角度，他的確初次听闻。

若是从妖族与人族本身的习性来论的话，的確如此。

无支祁本就是淮泗水运而生，只是大禹途径此地，见其兴风作浪，再加上要平定水患，故而將其镇压。

自然，站在大禹的角度，更是无错。

上古时期，大禹身负重任，只是为了要让昔日的人族处境更好一些罢了。

“人妖仙佛，从不对立。”

“我佛慈悲，自是知晓那水母娘娘怨念所在，故而贫僧坐镇於此，一来是为了镇压此地水患，避免蠙城乃是淮泗一带遭受水患无妄之灾。”

“二来，也想要降服教化此妖，以佛门慈悲之心，渡化戾气，让水母娘娘弃恶从善而已。”

国师王菩萨言语间，冲那水中行一佛礼。

黄朔默然。

佛门讲究“教化”，不困於枯禪孤修，不苛责凡俗本心。

单论这一点，亦是无错。

可偏偏如那诸多佛陀，尸位素餐，满口慈悲仁义，却执著於行自身之道。

这便是大错特错。

至於说眼前这位国师王菩萨？

黄朔意味深长瞥了对方一眼。

从眼下来看，这位佛门菩萨的確与灵山那些个佛陀有些不同。

但具体如何，还要再看看。

“师父！”